Hülya Tokdemir Reis
İNSAN-I KÂMİL SEMBOLLERİ

Okültizmde, mistisizmde, teozofide, kimi Doğu dinlerinde ve çeşitli tradisyonlarda bulunan ve belirli bir ruhsal tekâmül hedefine varmış mükemmel, ideal insan Tasavvufta insan-ı kâmil adını alır.

Taoizm'de cheun-jen, Hinduizm'de purusha denir.Kabala'daki karşılığı Adam Kadmon'dur.

Sembolik olarak Anka ile de temsil edilen kırmızı kükürt İslami hermetizm dilinde "el-insan-ül kâmil" in bir ifâde vasıtasıdır.

Açılmış gül sırra ulasan insanı yani Insan-ı Kamili sembolize etmektedir.

Zümrüdü Anka (Simurg) ,batıdaki bilinen adı ile Pheonix de Kamil İnsan anlamına gelir.

Kelebek de İnsan-ı Kamil gibidir.Kelebeğin metamorfozunda olduğu gibi insan ruhu da sınavlardan geçerek kendini geliştirir ve Tanrı sevgisine erer.Bu başkalaşım insan ruhunun geçirdiği evrelerle bağdaştırılır.

Sembolizmde 7 nefs mertebesini tamamlayan kişide yılan auraya dönüşür (*Ouroboros -Kuyruğunu ısıran yılan) gibi etrafında dolanır ,burada da İnsan-ı KAMİL makamındaki kişiyi anlarız..

Sayı Sembolizminde 10 sayısı kamil insanı, yani insanla tanrının bir olmasının sembolüdür.

Ney; Mevlana'nın maddi ve manevi kişiliğinde somutlaşan insan-ı kamil
sembolüdür.

Sema töreni 'insan-ı kamil'e doğru yönelişi ifade ediyor.

Yediyle bütünleşmiş, her bir yedi unusur kendi bünyesine çekmiş, yedi mertebeyi aşmış kamil insanın sembolüdür.Mürşidi kamil İnsan nefsini yedi mertebede n geçirerek olgunlaştırır

Mu Kozmik Diyagramı da bize, kamil insan olma, Tanrıyla bir olma yolunu çizmektedir.

Ayna, tasavvuf düşüncesinde, Allah'ın göstergesi olan âlemin; bütün âlemlerin, dolayısıyla Allah'ın görüntüsü olan insanın sembolüdür. İnsanın, insan-ı kâmilin,
müminin gönlü, kalbi Allah'ın görüntüsünün meydana geldiği bir aynadır (Böylece ayna, tasavvufta birkaç anlama gelen bir sembol durumundadır)

Nilüferin güneş ve havayla temasa geçtikten sonra, hoş kokulu ve güzel renkli bir çiçeğe dönüşmesi; insanın nebatî ve hayvanî yanlarının insanîleşmesi, hakikat güneşine yönelerek, zühre, katre ve reşha makamlarında barışın, huzurun, güzelliğin, iyiliğin ve doğruluğun temsilcisi olan "kâmil insan" olma süreciyle paralellik gösterir.

Ancak hatırlanması gereken nokta, insanın kemale olan yolculuğunun üç kademeli (zühre-katre-reşha) oluşudur. Bu yüzden insanlar, potansiyelleri ve gayretleri ölçüsünde zühre, katre ve reşha makamına kadar, kendilerine ait kemalatlarını tamamlarlar.

Nilüfer (lotus) çiçeği temsiliyle anlatılan insanileşme ve kemale erme, zühre makamına kadar olandır. Zühre makamında her insan kendi kemaline ulaşır.

Mezar taşlarında Meyveli ağaç insanı kamil-i temsil etmektedir.

Birliği, bütünlüğü içinde ve hareketlerinde yakalayabilmiş, esneklik ve uyum ilkesinin bilgisini sindirmiş, zihinsel esneklik ve akışkanlıkla olaylara bakabilen küreselleşmiş bir bakışa ve yaşam biçimine sahip olan Kozmik İnsan da daire sembolüyle ilişkilendirilir.

Çin'de daire gökyüzü olurken kare dünyadır, merkezinde kare olan daire gökyüzü ile yeryüzünün birleşmesini, yin ve yang'ı ve buna paralel olarak da mükemmel insanı temsil eder.

Jung'un gözlemlediği gibi, kare, insanın içsel birliğe ya da mükemmelliğe ulaşmamış, çoğulcu halini temsil ederken daire Birliğin bu nihai haline tekabül edecektir.

Dairenin kareleştirilmesine ait geometrideki bu çözülmez problem, yani insanın tanrılaşma yolunda değişim çabası ilahi mükemmellik için çabalayan insana yönelik bir Rönesans alegorisi olarak sıkça kullanılmıştır, bu problem aynı zamanda simyada da büyük öneme sahipti. Kabala da daireden ve kareden bahsetmekte, karenin içindeki bir daire bir maddi zarfın içindeki İlahi Kıvılcım olarak ifade edilmektedir.

Dairenin çekirdeği, tohumudur. Dolayısıyla da merkez daireyi içerir, bu bilgi ifadesini Plotin'in "Merkez, dairenin babasıdır" sözünde bulur. Merkez, ulaşılması hedeflenen mükemmel insanı simgeler.

Daire ve karenin arasındaki ilişkinin açılımları morfolojinin evrensel ve ruhsal dünyasında çok yaygındır, bu özellikle de Hint, Tibet ve Çin simgeleri mandalalarında görülür.

Resim :

http://jafarov.com/print_preview.php?id=884

İlgili olarak ; http://tr.wikipedia.org/wiki/Hur%C3%BBfilik